“怎么说呢，有很多人说我小阿Giao

是一只非常low的小人儿

没关系，我感觉只要活出自己

你就是最帅气的那只人呀

……”

Giao哥今年参加了《中国新说唱》的海选，虽然没顺利加入skr吴的战队，但Giao哥的音乐之路从未停止，9月7日，Giao哥最新单曲《土味之王》正式上线，在网易云的评价指标里，只要评论超过999一般都可以被视作热门歌曲，而截至目前《土味之王》评论数高达2904条。

而这只是土味文化席卷我们生活的一个缩影。

土味占领互联网

不知从何时起，土味成为了互联网生态中的重要组成部分：打开快手刷到最多的是Giao哥这样半路出家的土味rapper;打开抖音一个又一个自称帅过吴彦祖的小哥哥说着油腻到让人想翻白眼的土味情话;打开微博百万级粉丝的@土味老爹和@土味挖掘机集各平台之精华，用取之不尽用之不竭的土味小视频将你轮番轰炸……

《新周刊》对土味做了这样的定义——土味是中国乡土意识的延伸，在当代异化成了一种生活趣味的表达、个人气质和文化氛围。理论上，不潮、粗俗、鬼畜、扮丑、歪门邪道、异于常人的东西，都可以纳入土味的大家庭。从当初的喊麦社会摇，到如今各种尬演小剧场与Giao哥这样的社会人音乐，与快手一同成长的土味视频，早已成为了一种新的网络潮流文化。

“一开始我也很排斥这些土味视频，感觉就是哗众取宠嘛，可是看得多了真有点停不下来，以至于我现在已经养成了定期观看土味视频的习惯，想想还真有点可怕，”从事互联网运营工作的小希告诉蓝鲸记者。

有了流量也就有了商机。

还记得《1818黄金眼》中被美发店坑苦了的发际线男孩小吴吗?

搞笑的发际线，被网友恶搞的各种表情包，小吴绝对称得上一个土味网红，虽然在爆红初期小吴曾经信誓旦旦地表示自己不打算进入演艺圈，还是喜欢平淡的生活。但如今却已经是登上国内著名综艺节目《快乐大本营》的男人，终究还是一场“真香”。

成为网红就意味着变现的开始，小吴的财路比想象中还要顺畅。他光速开了抖音、完成了微博认证，微博里广告不断，甚至在简介处还有专门的工作联系人，俨然一个小明星。

除了小吴，也有不少微博博主通过搬运土味视频成为了绝对大V，据了解，土味界两大博主@土味老爹@土味挖掘机粉丝近500万，每一个粉丝在广告主眼中都有它的价值。

土味浪潮下，平台也需要土味加持。

虽然快手在极力抹去自己身上的土味标签，但庞大的土味视频依然是支撑它发展的重要部分，不少人在这里实现了自己的网红梦，使得快手孕育了自己的“土味营销学”。土味视频这门好生意，平台都在抢。即便软萌二次元的B站或者主打时尚潮人的抖音也豆瓣出现了越来越多土味视频，激活了新的流量。

而那些尬演鬼畜的土味博主，或许是最懂互联网的产品经理，毕竟他们赢走了互联网竞争中最重要的东西——用户的时间。

谁为土味买单?

土味视频之所以能够成为一种潮流，平台推力和内容基因的重要性不可忽视。

某种程度上，短视频的发展为土味视频提供了发展的推力。快手、抖音、西瓜视频等一系列简单易操作的短视频app降低了短视频类内容生产的门槛，一直被排斥在互联网内容生产以外的农民与小镇青年找到了表达/表现的出口，大量粗糙甚至看起来有点生猛的短视频开始成为互联网生活中的一道别样的风景线。

虽然广义的土味视频泛指带有乡土气息的一切内容，在这种范畴里“华农兄弟”等展现农村风光的博主也可列为土味博主，但狭义的土味则泛指那些打扮夸张、演技尴尬、有些许洗脑特点的短视频，具体有喊麦、社会摇、尬演土味短视频等。不论这些视频以什么样的表现形式呈现，都有一个共同的归宿——土得很搞笑，随心所欲、自由自我给受众带来了强烈的感官刺激，是最直接的即时满足，因此让人有停不下来的感觉。

小镇青年生产的土味视频观看的人中除了小镇青年外，有很大一部分是一二线城市的人群，土味视频看似不符合他们的审美旨趣，但面对这些夸张的表演，沉稳的都市人很容易产生一种文化和审美上的优越感，而这种优越感甚至有助于缓解“社畜”被压迫已久而产生的焦虑。

或许，Giao哥认为自己是一个爱豆，但本质上不过是这场狂欢中的一个被所有人观看的表演者而已。

深夜刷着土味视频的都市男女和自以为成为网红改变命运的“Giao哥”们，究竟谁在消费谁?